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善釀為禪——宋書玉理事長致辭2023郎酒重陽下沙大典

http://www.ruisuadvisory.com/  2023/10/24 9:33:12

  10月23日,2023 郎酒重陽下沙大典暨茅溪鎮(zhèn)生態(tài)釀酒區(qū)投產(chǎn)儀式在郎酒莊園吳家溝舉辦。中國酒業(yè)協(xié)會理事長宋書玉出席活動,并以《善釀為禪》為題發(fā)表致辭。

  在詩人的筆下,重陽是登高望遠(yuǎn)的日子,是佳節(jié)思親的日子,是懷古尋幽的日子,也是感恩盡孝的日子。重陽亦是賞菊品酒的好日子,“何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)”,是詩情的雋永,更是酒意的共鳴。

  宋書玉理事長指出,對于醬香型白酒,對于郎酒,九九重陽是世代釀酒人對傳統(tǒng)的敬畏。尊天時,造就了中國白酒獨特的基因。四時節(jié)氣在提示自然萬物生長規(guī)律的同時,也帶來屬于傳統(tǒng)文化的溫暖與美好。重陽是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是醬香型白酒釀造的起時。是適宜下沙釀造的時節(jié)。選擇重陽下沙,并不是人為的規(guī)定,而是自然的選擇,此時節(jié),赤水河清澈時機(jī)。

  宋書玉理事長表示,成就一瓶好酒絕非易事,擇天、擇地、擇時、擇水、擇器、擇糧,美酒的釀造,既是糧谷的升華,也是匠心的凝結(jié)。正因為如此,釀酒人對待美酒的釀造可謂修心,修行,靜思與深解。也可謂:“善為而釀禪”,禪是超越時空的智慧,參透事理人情,也是一種不再把自我當(dāng)世界中心的萬物慈悲,是圣者之道。而要成就好酒本身就是一場“善為而釀禪”的修行。下沙盛典就是尊天敬地,道法自然,匠心修為,以善而釀。既是見證一瓶美酒的生長養(yǎng)藏,更是共赴一場“釀善為禪”美學(xué)之旅。于禪宗美學(xué)之中,揭開釀造的神秘面紗。

  釀善為禪,美在自然

  禪宗美學(xué)強(qiáng)調(diào)自然與人生的和諧關(guān)系。禪宗認(rèn)為自然是偉大的藝術(shù)家,人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)去感知自然的美麗與智慧,而非盲目追求物質(zhì)的享受。無偶,這種和諧的自然觀體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)的美酒釀造技藝中,與“天人合一、天人共釀”不謀而合,也是獨特的時節(jié)記憶。美妙的歌聲在赤水河吟唱了千年、百年,釀出的醬香美酒也已香遍神州。重陽下沙既是釀酒匠人尊重自然的生動表現(xiàn),也是中國白酒釀造歷史上富代表性的工匠傳承。要感謝大自然的饋贈,感謝這片土地上世代相傳的釀酒技藝。要釀出更好的美酒,方不負(fù)萬物之恩賜,時節(jié)之美好。

  釀善為禪,美在體驗

  禪宗美學(xué)重視內(nèi)在體驗的重要性,認(rèn)為真正的美在于內(nèi)心的體驗和情感的表達(dá),“無念為宗、無相為體、無住為本”,從而獲得對生命和世界的更深層次的理解。這是禪的精髓,也是成就美酒內(nèi)在品質(zhì)的精髓。名酒的成功,得益于悠悠赤水、豐饒物產(chǎn)、地利、匠人匠心,更得益于始終堅守品質(zhì)為先的理念。從原料精選到發(fā)酵釀造,從貯存陳釀到美酒成品,每一個環(huán)節(jié)的嚴(yán)格把關(guān),每一個環(huán)節(jié)的執(zhí)著追求,釀造出時間的佳釀,品飲出消費者喜愛的品質(zhì)、品牌。

  圖片

  釀善為禪,美在文化

  酒文化傳承千年,得益于酒和文明相伴至今的內(nèi)在邏輯,美酒的禪宗美學(xué)已經(jīng)滲透到中國傳統(tǒng)文化各個方面。傳統(tǒng)文化歷來重視修身養(yǎng)性、強(qiáng)調(diào)內(nèi)省思考和個人修養(yǎng),這種文化傳統(tǒng)與美酒禪宗的價值觀相契合。在文化創(chuàng)新成為產(chǎn)業(yè)新驅(qū)動力的當(dāng)下,堅守中華酒文化立場、傳承中華酒文化基因,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不忘本來、吸收外來、面向未來,不斷創(chuàng)新美酒的文化表達(dá),為產(chǎn)業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大、持久的文化動力、文化支撐和文化。讓更多人了解和欣賞中華的酒文化,不斷增強(qiáng)中國酒業(yè)新文化的生命力和影響力。

  釀善為禪,美在意境

  禪宗美學(xué)注重“意境”的追求,于美酒而言,市場是Z好的試金石,消費者感受是美酒美學(xué)意境的Z終反饋。對于郎酒的未來發(fā)展,市場是目標(biāo),消費者是“意境”,要以消費之美而美。要始終堅持市場導(dǎo)向的原則,要始終敬畏消費者,傾聽消費者的聲音,尊重消費者的追求,了解他們的需求和喜好,以適應(yīng)市場的變化和消費者的需求。

  釀善為禪,美在融合

  中國酒業(yè)以品質(zhì)為導(dǎo)向、以品牌為基礎(chǔ)的規(guī)范化時代已經(jīng)到來。產(chǎn)業(yè)集中度進(jìn)一步向頭部品牌聚集的趨勢愈發(fā)明顯,它對應(yīng)著企業(yè)規(guī)模效應(yīng)的出現(xiàn)和龍頭企業(yè)品牌溢價的形成。和禪宗美學(xué)對應(yīng)的就是品牌和藝術(shù)的融合,禪宗美學(xué)認(rèn)為,每個人都可以通過自己的行為和思考,創(chuàng)造出美麗而有深度的生活。這種觀念影響了中國傳統(tǒng)的生活方式,推動了將審美融入日常生活的趨勢。多年來,郎酒以卓越的品質(zhì)、深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得了消費者的廣泛認(rèn)可。期待更多的名酒以藝術(shù)融合提升品牌價值,不斷豐滿品牌的藝術(shù)內(nèi)涵,為美好生活提供更多的美酒體驗,打造具有國際影響力的品牌藝術(shù)。

  釀善為禪,美在時代

  沒有一成不變的美,釀善為禪亦要與時俱進(jìn)。對美的思考,是一種深刻的哲學(xué)思考。美酒產(chǎn)業(yè)格局正在發(fā)生深度變化。產(chǎn)能優(yōu)化、品質(zhì)升級、科技創(chuàng)新、文化引 領(lǐng)、消費體驗、服務(wù)提升已成為酒產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的時代命題。郎酒作為中國白酒的頭部力量之一,要勇做時代的解題人,研究創(chuàng)新產(chǎn)品表達(dá),講好中國白酒故事,引導(dǎo)健康、快樂的消費新文化,以實際行動踐行雙碳戰(zhàn)略,致力于推動中國白酒產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在時代更迭的大潮中挑戰(zhàn)自我,超越自我,創(chuàng)造新高度,迎接新的美酒時代。

  禪,是修行,是修持,但不是不為,而是無所不為。酒業(yè)是時間產(chǎn)業(yè),也是修行的產(chǎn)業(yè),是“釀善為禪”的產(chǎn)業(yè)。釀造更美的美酒就需要更高的要求,時代要求更美的產(chǎn)品,那么我們就需要以更高的自我要求,創(chuàng)新、創(chuàng)造完美的產(chǎn)品,符合禪宗美學(xué)的產(chǎn)品。

  雙九秋色好,重陽話酒香。在釀酒人的心中,重陽是酒神眷顧的日子,是醬香型白酒開釀的日子,標(biāo)志著一個新的釀酒周期開始,“端午制曲,重陽下沙”,是時節(jié)的美好,是匠心的傳承,更是見證完美產(chǎn)品釀造起始的時刻。郎酒重陽下沙大典不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承與致敬,更是我們對未來的期許與努力。讓我們攜手共進(jìn),共同見證郎酒更加美好的未來。ㄖ袊茦I(yè)協(xié)會CADA)

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