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 對酒,我們理當(dāng)充滿敬畏—分析飲酒對人體的身心影響
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對酒,我們理當(dāng)充滿敬畏—分析飲酒對人體的身心影響

http://www.ruisuadvisory.com/baijiuzs/  2021-08-14  閱讀數(shù):3266

  酒和酒文化源遠(yuǎn)流長,數(shù)千年釀酒與飲酒的歷史演變和發(fā)展構(gòu)成了獨特的酒文化積淀。對于酒,世人歷來褒貶不一。有人罵酒是禍國,有人贊美酒能通神;有人認(rèn)為喝酒傷身,有人認(rèn)為適量飲酒有益身心。但無論如何看待酒,與人類相生相伴至今,其中不無道理。而且眾多歷史事件及千古名篇,或與酒有緣,或因酒而生。

  近期,圍繞某西方研究機構(gòu)的片面觀點,一些博眼球的炒作之聲有些甚囂塵上。就針對酒對人體身心影響的研究結(jié)果而論,褒貶均有,各占其半。但一些公眾號缺少客觀性視野,總是喜歡選擇性地摘抄,以達(dá)吸引眼球、博得關(guān)注的目的。不管如何,目前,國內(nèi)官方結(jié)論是《居民膳食指南(2016年版)》中的“推薦成人男性一天飲用酒的酒精量不超過25g,女性不超過15g”。超過即為過量飲酒,而“過量飲酒有害健康”的健康理念也在逐漸成為社會共識。

  近年來,在相關(guān)部門的正確指導(dǎo)下,在酒業(yè)協(xié)會的大力推動下,酒類行業(yè)一直致力于宣傳和推廣“理性飲酒”、“文明飲酒”和“適量飲酒”的消費理念,著力塑造行業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展的良好生態(tài),積極服務(wù)消費者對于美好生活的健康需求。

  酒能助興也可解憂,有人說,酒是男人的卸妝水,某些時候扮演了脫下理性面具回歸感性生物的道具,“微醺”就成了人們體面的“放肆”。有時,人們希望能停下腳步,靜心享受片刻的輕松與愜意,讓人暫時忘卻人間煙火,回歸自己的本真狀態(tài)。于是,酒杯碰撞之間,喝出了生活的千姿百態(tài),也品出了人生的酸甜苦辣……“微醺”也好,“放肆”也好,互聯(lián)網(wǎng)時代中,人人都是自媒體,人人都是文化人,人人都是表演者。生而為人,還是需要有所敬畏。

  對酒,我們理當(dāng)充滿敬畏。

  酒,并非人類發(fā)明,而是在自然探索中的發(fā)現(xiàn)。一億年前,富含糖分的原始谷物和水果出現(xiàn),遇到酵母菌,糖分分解成二氧化碳和乙醇。于是,便有了酒。再后來,人類在探索中逐步領(lǐng)悟釀酒真諦,將其發(fā)揚光大。從此,酒與人類生活密不可分?v觀浩瀚歷史長河,一部酒文化史,亦是一部博大精深、豐富多彩的中華文明史。而世界的文明史,又何嘗不是如此?!自遠(yuǎn)古到今天,酒伴隨著人類走過漫長的征程。從起初對天地自然的敬畏、到與疾病瘟疫的抗?fàn)、再到文化、文明、精神的崛起、直至?dāng)今物質(zhì)、文化、科技生活的極大豐富,人類從沒有離開過酒的陪伴,且對酒的依戀愈加強烈!所以——對酒,我們理當(dāng)心存敬畏!

  對生態(tài),我們理當(dāng)充滿敬畏。

  每一種名酒都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和微生態(tài)環(huán)境有密切的關(guān)系。我們講“天釀美酒”,酒不僅是釀酒大師在釀造,也是看不見的釀酒微生物和特有的自然環(huán)境在釀造。文化講究“人法地,地法天,天法道,道法自然”,一杯酒就是糧食的魂魄,其中凝聚著多少國人的態(tài)度。無論面對祖先,還是面對生殺和未來,國人都會用一杯一杯的美酒祭告天地。如果說西方的酒神文化是以果酒輕盈的香氣和飽滿的熱情祭拜天神,那么糧食酒就是以這樣一種深沉、透徹的魂魄去回饋大地。因此,對自然充滿敬畏,建立生態(tài)思維,或許是今后幾年酒業(yè)發(fā)展的主線。

  對消費者,我們理當(dāng)充滿敬畏。

  美酒之釀的“初心”,是以德而釀、以敬而釀、以孝而釀,這也是酒釀造文化的核心點。酒美不美,釀得好不好,一定要敬畏消費者和對得起消費者。消費者從美酒中品位到的愉悅和陶醉,才是釀酒人的初心和追求。酒業(yè)協(xié)會理事長宋書玉曾講過,要用真心去對待消費者,去敬畏消費者,你不能去忽悠消費者,更不能去糊弄消費者。你忽悠消費者有多狠,消費者離你多遠(yuǎn)。美酒真正得到消費者的掌聲,一定要走進(jìn)消費者的心智,能夠真正去感動消費者,這是我們作為釀酒人應(yīng)該有的追求。

  因此,在這個紛繁復(fù)雜的社會里,我們更要心存敬畏。

  對于酒,善飲者,心存敬畏,以德立身,終不為所累。

  對于人,君子心,常存敬畏,言行止矩,亦不出大格。

  人總是有理性的一面,也有感性的一面;有追求生理健康的需要,也有維持心理平衡的必要。所謂的身心健康其實就一種平衡態(tài)?赡苡械娜藰O為注重生理影響層面,棄酒如敝履;也有人看重精神境界改變和提升,以酒為珍愛。這些都是任何事物具有兩面性的客觀存在,任何片面的理解和認(rèn)知都不足以左右事物的存在。事物本身不會選擇,選擇的終歸是人,但是,人在選擇的時候,須有敬畏心。如果缺少了敬畏心,而變得無畏,其實就是無知,“無知者無畏”就是這么來的罷。(文章來源:中 國酒業(yè)協(xié)會)

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